Svijet islama je ogorčen spaljivanjem Kurana u Švedskoj.
Predsjednica Organizacije za kulturu i islamske odnose Irana i za međureligijski dijalog, dr. Imani Pour u službenom priopćenju osuđuje spaljivanje Časnog Kur'ana i definira ga kao neprihvatljivu akciju koja se provodi pod krinkom slobode izražavanja koja se nikada ne smije koristiti kao izgovor za vrijeđanje drugih.
Nakon toga izvještavamo o komunikaciji u engleskoj verziji.
Nedavni potez švedskog suda da izda dozvolu antiislamskim ekstremistima da oskrnave Časni Kur'an ispred glavne džamije u glavnom gradu Stockholmu na dan Kurban-bajrama, pod izgovorom slobode govora, još jednom je razotkrio očigledan antiislamizam vlasti i sigurnosnog aparata ove evropske zemlje. Ovaj drski čin izazvao je bijes muslimana širom svijeta.
Poznata je činjenica da se ključne riječi poput “slobode izražavanja” i “pravo na izražavanje mišljenja” – umjesto da se koriste u zaštiti etike i ljudskih prava – zapravo koriste kao oruđe i izgovor za borbu protiv takvih principa.
Začudo, dok su švedske vlasti spaljivanje svete knjige muslimana smatrale “slobodom izražavanja”, protest protiv ovog uvredljivog i nepodnošljivog čina navele su kao primjer “kršenja slobode izražavanja”! Ova odluka švedskog suda odražava svrsishodan i potpuno svjestan antiislamski cilj koji otvoreni i prikriveni pokreti na Zapadu godinama pokušavaju uspostaviti.
Nesumnjivo, muslimanski narodi smatraju očuvanje svetosti Časnog Kur'ana crvenom linijom koju ne treba prijeći i koja nikada neće šutjeti pred uvredljivim djelima poput onoga što se dešava u Švedskoj.
Islamska organizacija za kulturu i odnose najoštrije osuđuje skrnavljenje Časnog Kur'ana u Švedskoj i traži od švedske vlade da spriječi okupljanja protiv Kurana i izvini se muslimanima svijeta zbog kršenja njihovih vjerskih svetosti i vrijeđanja njihovih vjerskih emocija.
Sistematski i drsko osmišljeni antiislamski i anti-kur'anski potezi u sistemu donošenja odluka i politike u Švedskoj će na kraju rezultirati širenjem mržnje u ovoj zemlji na štetu švedske vlade i sigurnosnih institucija. Promjena postojećeg trenda i njegova zamjena konstruktivnim i interaktivnim pristupom prema islamskom svijetu može dovesti do širenja mira i pravde.