Perzijska klasična muzika - razdoblje Safavida

Perzijska klasična muzika - razdoblje Safavida

Antonio Di Tommaso

Vladavina kraljevine Safavid označila je novo razdoblje sjaja za muzički život dvora u gradovima Irana. Već sa Shah Esmailom I (1502-1524) grad Tabriz postao je bogato muzičko središte: ovaj je suveren veoma cijenio muziku ashìqa ili azerijskih bardova i oduševio se pisanjem stihova o mističnoj ljubavi i u igranju lutnje s dugom ručkom SÀZ ili QOPÙZ. Također je u to doba perzijska muzička praksa definitivno utjecala na mlađu muziku tursko-osmanskih dvora u kojoj su se nalazili brojni perzijski muzičari i pjevači u 16. i 17. stoljeću.
Za vrijeme vladavine Shah Abbàs I (1587-1528), na dvoru nove prijestolnice Isfahàn, glazbeni i umjetnički život vjerovatno je dostigao najviši nivo, o čemu svjedoče brojne minijaturne i umjetničke reprezentacije koje predstavljaju različite aspekte muzičkog života. Na dvoru su bile četiri grupe muzičara: žene, muškarci, Armenci i Gruzijci, plus neke grupe eunuha, kao što je to bilo uobičajeno na evropskim dvorima iste ere. Najvažniji skladatelji kojih se priča sjeća bili su Shah Moràd, Mohammad Qazvini, Aqà Mo'men i Gruzijanac Amir Khàn Gorji. U ovom je razdoblju također nastavio cvjetajuću produkciju glazbenih traktata, posvećenih, međutim, čisto opisnoj djelatnosti prakse, ili simboličkoj i kosmološkoj spekulaciji; više nema traga analitičkom stavu koji je obilježio prve velike teoretičare i sistematsku školu. Raspravljajući o glazbenoj praksi i interpretaciji, ovi su traktati sugerirali koherentno spajanje modalnih odlomaka ili entiteta, na način da se formiraju suite, u kojima je jedan započeo i završio istim muzičkim načinom, baš kao u praksi dastgaha -ha, koja će se postepeno formirati od početka devetnaestog veka da će kulminirati stvaranjem radija, od strane majstora katarskog dvora.

udio
uncategorized