Umjetnost tkanja tepiha
Iran je univerzalno poznat kao rodno mjesto tepiha sa ručnim čvorovima. Riječ tepih dolazi od latinskog tapetum, što zapravo potiče od Grčke tapis-tapetos, verovatnog iranskog porijekla tabseh, tabeh, tabastah, tabidan. Danas je na farsiju označen izrazom arapskog porijekla Farsh oppure Ghali, o porijeklu Turčin.
Tepih je rođen kao predmet na kojem se može leći ili sjediti dalje od vlage i hladnoće i tek kasnije postaje element namještaja.
Šta daje prostirku vrijednost? Finoća i gustina čvorova. Kvadratni metar tepiha može sadržavati od sto hiljada do dva miliona čvorova. Abadeh, Qom, Isfahan, Kashan, Kerman i Tabriz najpoznatija su iranska središta za umjetnost tkanja tepiha.
Najstariji poznati tepih datira od prije 2500 godina, a otkriven je na Pazyryk Valley, u planinama Altai u Centralnoj Aziji, ali je porijeklom iz Perzije.
Najveći tepih je iranski: četiri hiljade kvadratnih metara i nalazi se u Ujedinjenim Arapskim Emiratima.
proizvodnja
Posebnost svih orijentalnih prostirki je ručno čvorovi. Tkanina od tepiha sastoji se od tri dijela: osnove, runa i potke. Osnova je skup niti, obično pamučnih, paralelnih jedna drugoj i okomito poredanih između dva kraja razboja. Runo je vidljiva površina tepiha; sastoji se od kratkih niti, uglavnom od vune, vezanih na osnovi. Čvorovi su poredani u redove po širini, a ne dužini. Potka se sastoji od jedne ili više niti, gotovo uvijek od pamuka postavljenog između jednog i drugog reda čvorova.
Sirovine
Materijali koji se koriste u čvorovima tepiha su tri: vuna, svila i pamuk. Vuna se uglavnom koristi za ovce, ali je i devina vuna vrlo raširena; upotreba kozje vune je rjeđa. Što se tiče ovčje vune, prirodno se preferiraju duga vlakna; kvalitete se takođe razlikuju od područja do područja. Khorasan vuna je takođe veoma popularna. Vuna dobivena češljanjem ovčjeg runa zimi i striženjem u proljeće poznata je pod nazivom kurk i izvrsne je kvalitete. Prije upotrebe vuna se mora pažljivo oprati kako bi se uklonili svi ostaci masti; što je više oprano, to će boja više davati svijetle i čiste boje. Neke posebno profinjene prostirke imaju svileno runo. S druge strane, pamuk se koristi isključivo za niti osnove i potke. U starinskim prostirkama gotovo su uvijek bili od vune. U trenutnoj proizvodnji, osim nomadskih prostirki koje su u potpunosti izrađene od vune, osnova i potka izrađeni su od pamuka.
Boje
Operacija bojanja je vrlo osjetljiva i prethodi joj kupka s stipsom koja djeluje kao sredstvo za mrvljenje; zatim se pređa uroni u kupku za bojenje, gdje, ovisno o bojama, ostaje od nekoliko sati do nekoliko dana. Konačno se ostavi da se osuši na suncu. Do pojave umjetnih boja (anilin je otkriven 1856. godine, a niz njegovih boja dospio je u Perziju posljednjih godina prošlog stoljeća), boje koje su farbači koristili bile su isključivo prirodne, gotovo sve biljnog porijekla. Perzijski farbači stekli su značajnu slavu tokom vekova, uspevajući da dobiju nepresušni niz boja od biljnih supstanci. Međutim, kada su se umjetne boje pojavile u Perziji, oni su postupno napustili tradiciju, preferirajući znatno jeftinije nove boje, a sve to na štetu kvalitete, a dugoročno i slave perzijskih tepiha, jer su anilinske boje davale nijanse. koji se međusobno nisu slagali i koji su, osim toga, nastojali da obezboje. Danas, s razvojem kemije, dok nomadi imaju tendenciju da boje isključivo prirodnim bojama, obrtnici i velike gradske laboratorije koriste mnoštvo sintetičkih hromovih boja koje nemaju nedostatke u anilinskim bojama.
U perzijskim tepisima, što na prvi pogled može izgledati, u zavisnosti od slučaja, defekta ili kvaliteta i da je umesto toga samo čudna osobina često se javlja: određeni dizajn ili pozadina, počeli su sa bojom precizne nijanse, a zatim nastavili sa iste boje, ali malo drugačije nijanse, ili čak druge boje. Ova promena nijanse u boji se zove Abrash. Njegovo prisustvo je dokaz da je tepih obojen biljnim bojama; u stvari s tim je vrlo teško dobiti istu boju u dvije odvojene boje.
Okvir i alati
Kao što je već spomenuto, orijentalni sagovi u potpunosti su ručno rađeni. Okviri mogu biti dvije vrste: horizontalni i vertikalni.
Horizontalni razboj jednostavno se sastoji od 2 drvene grede između kojih su niti osnove razvučene po dužini. Tijekom obrade drže se u zatezanju između 2 grede sa 2 štapa, vežu se za krajeve svake grede i sade u zemlju. Ovu vrstu tkalačkog stana koriste gotovo isključivo nomadska plemena jer je lako prenosiva.
Nepomični okomiti okvir sastoji se od 2 paralelne grede oslonjene na dva okomita nosača. Osnove osnove su razvučene između dvije grede, a čvor tepiha uvijek započinje odozdo. Tkalci rade sjedeći na drvenom nosaču koji se podiže kako posao traje. Na ovoj vrsti tkalačkog stana obično se postavljaju čvorovi duži od tri metra. Dulji tepisi mogu se dobiti ako smotamo rad izveden na donjoj gredi i po drugi put razvučemo niti osnove koje su prethodno učvršćene na gornjoj gredi.
Alati koji se koriste u obradi tepiha su malobrojni i vrlo jednostavni: nož, češalj i makaze. nož služi za rezanje niti čvora i može imati kukičanicu na krajevima oštrice koja se koristi za izradu čvora. Češalj se koristi za stezanje navoja potke ili niti uz poravnanje čvorova.
Ravne i široke makaze koriste se za podrezivanje tepiha.
Čvor
Treba imati na umu da se tepih gotovo uvijek rađa (izuzev nekih nomadskih proizvođača) iz preciznog projekta kojeg je pripremilo specijalizirano osoblje koje kreira dizajn na milimetarskom kartonu u kojem svaki kvadrat odgovara čvoru. Kutija je postavljena na okvir ispred očiju i mora da napravi čvor.
Ručno čvorovi su osnovna karakteristika svih orijentalnih prostirki. Korišteni čvorovi su dvije vrste: Ghiordes o turkibaft e Senneh o farsibaft .
Il turkibaft ili turski ili simetrični čvor, koristi se uglavnom u Turskoj i na Kavkazu iu susjednim iranskim regijama (Azarbaijan Istok i Zapad).
Il farsibaft ili perzijski ili asimetrični čvor, koristi se uglavnom u Persiji.
Proizvodnja tepiha uvijek započinje s donje strane. Određeni broj niti potke prelazi preko vertikalno razvučenih niti osnove kako bi se stvorila čvrsta margina koja tepih uvijek održava netaknutim, izbjegavajući istrošivanje i popuštanje čvorova. Tada započinje vezanje niti vunene vune na niti osnove. Svaka vunena nit učvršćena je na dvije susjedne niti osnove, prema dvije glavne tehnike, čvor turkibaft i čvor farsibaft. Očigledno je da trošak tepiha zavisi od vremena potrebnog za izradu te broja čvorova koje sadrži.
Zbog toga se lukavi i brzopleti zanatlije prevaravaju. Na primjer, praksa takozvanog „dvostrukog čvora“, tzv jofti u kojem se vuneni konac, umjesto da se veže na dvije niti osnove, veže na četiri. Ova tehnika ima za posljedicu smanjenje vrijednosti tepiha i još gore što hrpu runa čini manje gustom, a dizajnerski i ukrasni motivi manje precizni i definirani. Sve čvorove obavljaju ručno vrlo obučeni i brzi tkalci. U prosjeku dobar radnik izvrši od deset do najviše četrnaest hiljada čvorova dnevno. Zaista neizmjeran posao: samo pomislite da je za izradu tepiha srednje kvalitete (gustoće od 2500 čvorova po kvadratnom decimetru) dimenzija dva metra sa tri potrebno pet radnih mjeseci po stopi od deset hiljada čvorova dnevno.
Crteži
Orijentalni tepisi, u zavisnosti od njihovog dizajna, mogu se podeliti u dve velike grupe: prostirke sa geometrijskim uzorkom i ukrasne tepihe sa krivudavim uzorkom, poznate kao cvetni tepisi.
Geometrijski tepisi
U ovu grupu spadaju svi tepisi ukrašeni linearnim elementima koji se sastoje od vertikalnih, vodoravnih i kosih linija. Čitav dizajn često nastaje ponavljanjem istog motiva. Tepisi s geometrijskim uzorkom uglavnom su čvorovi nomadskih plemena, ali geometrijski uzorak koristi se i u nekim selima gdje je tepih ostao primitivniji. Prvi su prostirci u stvari bili s geometrijskim dizajnom, dok su prvi primjeri s cvjetnim dizajnom datirali tek na početak XNUMX. stoljeća. Motivi geometrijskih prostirki praktično se prenose napamet.
Tepisi sa ukrivljenim ili cvetnim uzorkom
Početak dinastije Safavid takođe se poklapa s usponom pravog ručnog rada orijentalnih tepiha. U stvari, tepisi koje su zavezali nomadi i seljaci nisu mogli zadovoljiti istančani ukus safavidskih vladara. Tako su rođeni prvi zanatski centri u kojima su se vezivali tepisi sa cvjetnim dizajnom koji su za nekoliko godina dali dalji prestiž islamskoj umjetnosti. Glavna razlika između nomadske i zanatske proizvodnje sastoji se u funkciji koju obavlja glavni crtač. Zapravo, dok se nacrti nomadskih tepiha prenose napamet ili izviru iz mašte osobe koja izrađuje tepih, dizajn cvjetnog tepiha izvodi se na kartonu, a majstori koji su sudjelovali u čvorovima detaljno reproduciraju. U ovom slučaju umjetnička zasluga mora se pripisati majstoru koji je dizajnirao i obojao crtani film.
SEE ALSO