Rezbarenje drveta

Rezbarenje drveta

Adam olearius, njemački putnik u svom dnevniku o umjetnosti drva je napisao: "U Iranu se koristi za pravljenje rettiformi prorezom prozore a koristi se i za krovove zgrada."

Monabbat-kari tehnika se sastoji u stvaranju šupljih i reljefnih artefakata na drvenim površinama, uz upotrebu različitih tipova alata, uzimajući kao referencu precizne i detaljne šeme. Monabat je riječ arapskog porijekla koja se odnosi na rast biljaka.

Neki veruju da ova vrsta obrade sa cvetnim motivima ili koja podseća na biljni svet, predstavlja rast biljaka i zbog toga se zove Monabat. Nažalost, zbog lošeg otpornosti drveta, nisu pronađeni nikakvi radovi iz antike. Najstarija skulptura pronađena je u Egiptu i datira u 2500 godinama pre nove ere Takođe na iranskom platou pronađena su i mala drvena cilindrična sfera sa različitim dekoracijama, što pokazuje da su Arijanci takođe poznavali ovu umetnost. Arthur Pope, američki iranolog, napisao je: "Umjetnost graviranja na dragim kamenjem i drvetom datira još nekoliko hiljada godina, prije dinastije Achaemenid, a potom je inspirisala Grke. Među reljefima iz gradova Susa i Persepolis, koji se nalaze na jugu i jugozapadu Irana, nalaze se i neke drvene rukotvorine. Nakon dolaska islama u Iran (7. vek), u Monabatu je postojao veoma cvjetni period, a u ovom stilu napravljeni su namještaj za svete zgrade, kao što su vrata, prozori, stolovi i minbari (lutke za džamije). U Safavid periodu, vrata, prozori, stubovi, stolovi, posuđe i ručke mača su izrađene od drveta koristeći tehniku ​​rezbarenja. Danas ga možemo primetiti na predmetima kao što su štapići, svećnjaci i na različitim tipovima tradicionalnih muzičkih instrumenata, kao što su katran, setar itd .; ili na portretima poznatih ljudi, gde se umjesto drva koriste drugi materijali poput bizona ili jelena sirena. Najviše 'drevni strojna Monabat je vidljiv na vratima Atigh džamije u gradu "Shiraz datiraju iz ranog devetog stoljeća Christian, izgrađen u topole i ukrašena tehnikom duboke. Sledeće, datira iz 10. stoljeća, napravljene su od natpisa oraha i medveda u kaligrafskim cufikama. Nakon dinastije Safavid zbog konfiskacija i političkih nestabilnosti, ova umetnost je gotovo zaboravljena i vratila se u centru pažnje kasnije s pojavom dinastije Qajaride. Danas se tehnika Monabat-kari koristi samo za realizaciju ukrasnih predmeta i deo je veoma važnog sektora u okviru drveta. Većina ovih objekata izvozi se u inostranstvo. Gradovi 'većina' poznat po ovaj zanat su: Abadeh, nalazi se u regiji Fars, Golpayegan nalazi u Isfahan regionu i grad "od Buschehr u Hormozgan regiji. Postoje dva tipa Monabat-kāri: jedan sa vrlo malim rezbarijama, a drugi sa prilično velikim crtežima. Za realizaciju skulptura, mogu se koristiti slike ili predmeti umjetnosti ukrašeni cvetnim motivima, geometrijskim i portretima i životinjskim figurama, drvo, kost ili slonova. Drvo najpogodnije za ovu vrstu umjetnosti mora biti prilično mekano, izdržljivo i glatko. Takođe mora imati prekrasnu boju, bez vena. Korišćeni su obično: orah, javor, bukva, eukaliptus, gioggiolo, kruška, šipak i dr. Korišćeni alati su nož, pila, ram, file, dleto i različite vrste lopatica. Ova tehnika se izvodi na dva načina: jedan i "da udubljenje rezbarija sa ukrasima geometrijskih tipa i trougla ili linearno dizajnira, drugi i" dubljim izborio sa cvjetnim motivima, ljudske figure ili životinja. Oni koji žele naučiti ovu tehniku ​​moraju prvo napraviti kurs za crtanje za zanate, znati kako koristiti alate za rad i upoznati različite vrste drveta s različitim tehnikama bojenja.

SEE ALSO

zanati

udio