Mohammad Taghi Jafari (1925-1998)

Mohammad Taghi Jafari

Mohammad Taghi Jafari - iranske poznate ličnostiMohammad Taghi Jafari, rođen u 1925 a Tabriz, poznat kao Allaméh Jafari, je savremeni iranski učenjak, filozof, govornik, pravnik, Moulavi ekspert i komentator Nahj Al Balāgheh.

Majka mu je dala neke preliminarne lekcije, Kuran i prve osnove osnovne škole. Nakon primarnih studija iz religioznih nauka u Tabrizu, 15 je otišao Tehranu godinama da nastavi i nakon tri godine religioznih studija preselio se u Qom, a zatim u Najaf. U 23 god.ejtihād " i nakon 12 godina boravka u Najafu, vratio se u Iran.

Među njegovim posebnostima se sećamo pregovaračkog sećanja, stalnog napora da se šiitska teološka škola uskladi sa Univerzitetom i sa drevnim i modernim naukama. Ali on, znajući kako jezik Bogoslovije je Univerzitet, ostavio je posao od interesa u oba polja i biti upućen u sudskoj praksi, filozofije, umjetnosti i islamske estetike u pola stoljeća naučne djelatnosti i istraživanja, sastavio je više od 100 volumena i rasprava.

Takođe je napisao knjige 25-a kao deo objašnjenja i komentara na "Nahj Al Balāgheh " i 15 zapise na komentar "Masnavi ma'navi " Moulavi. Imao je više od 70 sastanaka sa međunarodnim ličnostima kao što su Bertrand Russel, Roger Garaudy, profesor Adbolsalām i Franz Rosenthal.

Njegovo interesovanje za umetnost i književnost dovelo ga je do pamćenja više od 100 hiljada pesama i qaside roletne i arapske, a takođe i dijelove zapadne literature. Njegov umjetnički rad je i jedan od autentičnih izvora umjetnosti sa aspekta islamske filozofije.

Najkompletniji "Kashf alābiyat masnavi Moulavi"U knjizi 4 pod nazivom" Od jednog mora do drugog "objavljen je njegov doprinos. O njemu se objavljuju još obima 60 volumena i članaka i knjiga iz oblasti kritike i analize pozitivističke i neo-pozitivističke savremene zapadne filozofije.

Među njima možemo pomenuti objašnjenje i kritiku teorija Kanta, Hegela, Dekarta i Davida Humea. Majstor Jafari posvećuje gotovo 50 godina svom obrazovnom zadatku prema društvu. U ovom dugom periodu mnogi istraživači šiitske teološke škole i Univerziteta su imali koristi od svojih lekcija i naučili su bitno znanje.

Među djelima Mohameda Taghijafara možemo zapamtiti sljedeće: "Tretirani na fiqh""Univerzalna ljudska prava sa aspekta islama i Zapada " (na perzijskom i engleskom jeziku), "Al Rezā'a ", "Predjedinjenje i slobodna volja ", "Argumentacija o ontologiji Descartes""Argumentacija o ontologiji ""Svrha života""Uvod u značenje filozofije posedovanja""Pokret i promene u Koranu""Priroda i šire "," Nauka u službi čovjeka "," Odnos između nauke i istine "," Nauka i misticizam " prema Ibn Sini "," Nauka prema islamu "," Hope i očekuje "," Odnos između čovjeka i svemira "," The ideal života i savršen život "," Kritika David Hume teorija u četiri teme filosofoci "," Analiza i kritika izabranih misli Bertrand Russell "," Umjetnost i estetika u islamu "," Islam je političke filozofije "," Analiza i kritika knjige (narativni misli), "poruka mudrosti", "Filozofija religije "," Studija o filozofiji znanosti "," Filozofija i svrha života "," Filozofija i kritika sekularizma "," Uvod u filozofiju "," Moulavi i svjetonazori "," Stvaranje i čovjek "," Muzika sa filozofskog i racionalnog stanovišta "," Islamska mistika "," Da li se put šerijata razlikuje od istine? "," Molitve imama Hosseina (A) u pustinji Arafat "(na perzijskom i arapski), "Komentar, kritika i analiza Masnavija (15 tomova)," Imam Alì (A) i Mystique "," Ono što reči Moulavi tako fascinantno? "," Rat je možda u prirodi čovjeka? "," svesti "," prijevod i komentar od Nahj al Balagheh (25 volumena ")," Kompletna prevođenje del Nahj Al Balagheh (1 volumena) "," čovjek u Kur'anu "," imam Hossein (A), mučenik kulture, preteča čovječanstva "," znanje čovjeka "," prema nauci "Imam Ali (A)", "Nauka i religija u racionalno života", "Etika i religija", "Znanje iz naučne tačke gledišta i Kurana", "Komentar, kritika i analiza Masnavi Moulavi" (krug znanja obima 15), "Tri pjesnici "(Hafez, Sa'adi, Nezami)," filozofija, etika i misticizam u pesmi po Nezami Ganjavi (u perzijski i ruski), "analiza ličnosti Khayyam" (analiza filozofske misli, književnih, znanstvene i vjerske) ", s jedne more u drugu" (Kešf alābyāt Masnavi Moulavi obima 4), "Rasprava o zakonu ravnoteže u načinu razgradnje kombinacije", "nauka i vrijednosti na putu naučnim zakonima" , "Motivacija liderstva u islamu i kritike trenutnih motivacija", "pionirska kultura", "kultura prekursora i projekat kulturne revolucije".

Mnogi radovi Allāmeh Jafari su prevedeni i objavljeni na različitim jezicima, uključujući i knjigu "Umetnost i estetika u islamu" na talijanskom jeziku. Majstor u poslednjim godinama svog života pogodio je rak pluća i 16 novembar 1998 je otišao u Londonu. Njegovo telo je prebačeno u Mashhad i sahranjen u trijemu "darolzohd " mauzoleja Imam Reza.     

 

SEE ALSO

 

poznat

udio
uncategorized