Crkva Vank
katedrala vank isfahanCrkva Vank ili "Amena Perkij" nalazi se na Esfahan u okrugu Jolfa. Njegova gradnja, čija je arhitektura kao uzor uzela Crkvu Svetog Stefana na Jolfi u Azerbejdžanu, datira još iz vremena kralja Safavidska Šah Abas.
"Vank" na jermenskom jeziku znači "manastir". Ornamentika u zlatu i plafonu unutrašnje površine kupole, i ulja na platnu pod utjecajem talijanskog stila i pozlate prema iranskom stilu na zidovima, uz priče o Isusovom životu, su najprepoznatljiviji ukrasa ove crkve.
Zvonik ispred glavnog ulaza u crkvu dizajniran je prema iranskom stilu; sagrađena je u vremenu Šah Soltan Hosein.
Vankova crkva je značajan primer islamsko-hrišćanske kompozitne arhitekture. U crkvi je i muzej koji je otvoren oko 1905-1906-a. U tim godinama na sjevernoj strani dvorišta crkve izgrađene su neke sobe za očuvanje i prikazivanje knjiga, rukopisa i istorijskih predmeta.
Do 1930-a ove sobe su korišćene i kao muzej i crkvena biblioteka. Ovaj prostor je od tada proširen.
U 1977 ispred ulaznih vrata muzeja smo postavili dva statue, armenski slikar Zaven Aivazyan: jedan ukrašavanje unutrašnjosti Mesrop Mashtots, izumitelj armenskog abecede (v. Cent AD), a drugi Khachatur Gessaretsi, osnivač tipografije Vankove crkve (XVII vek). Primjerci štuko dekoracijama Safavidskih palače, umjetnička djela, uglavnom vjerskim temama, evropskih i armenski slikara - posebno Abraham Guregnyan (1907-1967) -, a jedan od Abraham ćumura skica lica pripisuje Rembrandt, među ostalim vrednim stvarima ovog muzeja.
U ovom muzeju je dobro očuvan samo jedna dlaka na površini Vahram Hakupyan u 1947 je sa šiljastim olovkom dijamant zabilježila Starom zavjetu fraza na armenski jezik. U drugom delu blago muzeja čuva kolekciju radova koji uključuje metalne ukrase i zlata i srebra instrumenata za vjerske obrede - stvoren u skladu sa tehnikama rikhtegari moshabak-kari (metal casting) od malih kari (filigranski rad srebra i zlata) i graviranje i ukrašen višebojnim dragim i poludragim kamenjem. Rukotvorene tkanine sa preklapanjem vezom, uključujući i sakrivene odjeće i tradicionalne kostime Jermena Jermena, čine još jedan dio ovog muzeja.
Ipak, velike sobe su dizajnirane u keramičke keramike i porculana i u drugom dijelu muzeja su očuvani drveni radova, od kojih su najznačajniji su gudačkih instrumenata od strane Yahya Khan (Hovhannes Abkaryan) i Melkon Khan i Jolfani chugur (koji pripada Manuk Manukianu, jednom od tradicionalnih strunih muzičkih instrumenata).
Drugih vrlo vrijednih Vank muzej koji zaslužuju da budu pomenuti su oko 40 armenski rukopisa Tore, Evanđelja i druge vjerske knjige čije stranice krase minijaturama i crtežima u armenski stilu.
Kopija Jevanđelja desetog veka napisana na pergamentu i prevod iz Armenije iz 18. veka Korana oni su najdragoceniji od ovih kodeksa sačuvanih u dve sobe posvećene rukopisima Jolfa Esfahana i rukopisa crkava zapadne Armenije.
U muzeju postoji i zbirka 170 dekreta vijeka. XVII-XIX, na migracije Armenaca, poslovnih i vjerskih koncesije Jermenima i Jolfa u vezi naplate poreza od strane Armenaca: 22 ovih uredbi su izloženi u muzeju.
Najraniji od ovih dekreta izdao je Shah Tahmasnb u 1564-u. Vank crkveni press muzej je takođe veoma popularan, s obzirom da je šef armenske verske zajednice Khachatur Gessaretsi i njegovi učenici postavili prvu štampariju u Iranu u crkvi Vank.
Bili su sami dizajnirati i izgraditi opremu i proizvode od papira i grafičkih boja i 1638 objavio prvu knjigu: "Saqmus" (knjiga Davidovi Psalmi) sada čuva na Oxfordu.
U muzeju štampanje Vank čuvaju pisma, prva knjiga u izdanju štampariji Vank, i uzoraka volumena XVII i XVIII vijeka. obrađuju prema različitim tehnikama umetnosti Godina: Jeld-a sukht (poklopac koža je dizajniran sa novinare da gori kože potamni), Jeld-a Zarbi (poklopac se ispisuje sa mesing ploča na kojoj je bilo slučajno crtež), Jeld-a rowghani (dizajn poklopca, što može biti od različitih materijala, papir, drvo, tekstil, itd, poklopac) je pokriven nekoliko slojeva ulja da zadrži obrazac i čine mekom, u zlato, obučeno draguljima ili miniatama.
Ostale sobe u muzeju posvećene su Yepremu Khanu, jednom od lidera iranske ustavne revolucije (NdT: početak '900'); na jermenski genocid 1915-a koji je realizovala osmanska vlada; u nezavisnu Jermeniju u godinama između 1918-a i 1920-a.
Među državnici koji su posjetili ovaj muzej uključujemo: ambasador Armenije u 1920, princ Sudanu i princ Japana u 1933, premijer Njemačke u 1957, kraljica i princ od Danske u 1963 , predsjednik Republike Indije u istoj godini, kralj i kraljica Belgije u 1964, princa Španije u 1966 i Kofi Annan, bivši generalni sekretar UN-a u 1999.